侯宝林的女儿将父亲所写的《毛主席听我说相声》一文寄了过去

侯宝林相声全集：侯宝林的女儿将父亲所写的《毛主席听我说相声》一文寄了过去

1909年出生的敏杜温是缅甸现代文学史上的重要人物，与中国文学界也有着紧密的联系。敏杜温原名吴温，1936年毕业于仰光大学，1938年留学英国牛津大学。曾任仰光大学翻译出版部主编，负责编纂大学缅语词典。后任仰光大学缅文系主任。

他3岁开始写诗，大学学习时期曾在《大学杂志》《文学世界》等刊物上发表新诗，其创作的儿歌别具新意，颇受读者欢迎。主要作品有诗集《写给貌魁们的诗》，诗集《番樱桃嫩枝》、《花与树干》，短篇小说集《文学世界》（与佐基合作）、《旅行者》（与佐基合作）、《敏杜温诗选》、《儿童故事选》等。

 

吴廷觉的父亲，缅甸知名作家、诗人、民盟元老敏杜温。

敏杜温也是缅甸实验文学运动的杰出代表。1930年“我缅人协会”（即“德钦党”）成立，号召热爱祖国，提倡本国的文字，尊重本国的语言。民族独立运动的激流席卷了文学界，以敏杜温、德班貌瓦、佐基为代表的仰光大学的师生发起了实验文学运动，开始探索适合于向大众宣传民主、自由思想的文体与风格。他们接受了外国浪漫主义与现实主义作品以及缅甸古典碑铭文学和前辈作家的影响，在缅甸爱国反帝运动的推动下，形成了实验文学运动（Khit San Literature）。

在缅甸文学史上，这一运动对缅甸现代文学的发展起了很大作用，其影响一直延续到今日。在此之前，缅甸文坛流行的主要是韵律严格的古体诗歌和由外国小说改写的小说,追求词藻,矫揉造作，不重视反映现实生活。

实验文学派作家的作品共同特点是：言简意赅、清新朴实、提倡写实，有浓郁的生活气息和浪漫主义色彩。1936至1940年左右，他们作品中反帝爱国的内容开始增多。诗歌采用自由体，剧本不再用成段的诗文，而采用生动的对白，提倡用大众语。这一运动持续了十年，直至1940年代初期日本法西斯开始侵略东南亚为止。除了敏杜温、德班貌瓦、佐基外，实验文学运动的代表人物还有貌廷、德格多貌丹新、固达等人。

1993 年，为了纪念毛泽东主席诞辰100 周年，有关部门举办了一次“毛泽东与我”的大型征文活动，我（侯錱，侯宝林的女儿）将父亲所写的《毛主席听我说相声》一文寄了过去。后来，这篇文章与曾志（1911— 1998，湖南宜章人，曾任中组部副部长）的回忆文章一起荣获了一等奖。只可惜颁奖的时候，父亲已经不在了，是我替父亲去毛主席纪念堂领取由余秋里（1914— 1999，江西吉安人，曾任中央军委委员、副秘书长，中国人民解放军总政治部主任）亲自颁发的奖品和证书的。奖品是一块有8 个角的长方形镀金手表，表盘上绘有毛主席头像“‘毛泽东与我’征文纪念”的铭文。据说此表只做了100 块，十分珍贵，我领到的一块是027 号。此外，还有许多书籍，多是回忆缅怀领袖的专辑。

 

其实，中南海里喜欢听父亲相声的还有刘少奇、周恩来和其他许多国家领导人。但是，如果没有毛主席这样热爱相声的“观众”，也许这个曲种今天早已不复存在或者更加式微了。至少，后世再也见不到侯宝林表演时的风采了，因为父亲一生唯一的十几段相声录像，正是1975年专门为在湖南养病的毛泽东主席录制的，尽管那时已经不再是父亲舞台生涯的黄金时段。