《【社会万象】唐朝的狐仙大人，是道士和尚联手剿灭的吗》是由大铁棍娱乐网（www.datiegun.com）编辑为你整理收集在【社会万象】栏目，于2018-03-30 09:25:38整理发布，希望对你有所帮助，可及时向我们反馈。
问唐朝的官方信仰是什么？大多数人都知道是道教，因为皇家姓李嘛。
但其实道教只是朝廷正式认可的，民间实际上最流行的信仰其实是佛教和各种民间信仰。
比如说在会昌五年（845），唐朝全境共有寺院4万4千座，僧尼26万500人。
这些数字乍读起来没什么感觉对吧？
那我告诉你，唐朝鼎盛期人口为8000万，而到845年应该比8000万少，和今天的泰国人口数量差不多（约7000万），而目前泰国僧团据说大约有28万人，全国大小寺庙有3万座。
所以说唐朝时的中国，是个跟现在的泰国相比也毫不逊色的佛国！！！是不是很颠覆传统印象呢？
除佛教外，其实唐朝还充斥着各种民间信仰，这些神魔们往往来头都不小，经常有数百年甚至上千年的传承，在乡野中他们有时甚至比佛教和道教更受欢迎！
比如在唐人张鷟写的《朝野佥载》里，就说“唐初以来，百姓多事狐神”，当时谚曰：“无狐魅，不成村。”
什么意思？就是说唐朝几乎每个村庄都供奉着狐仙!
也别小看我们家的狐仙大人，因为相比佛教和道教，其实狐仙大人的历史背景一点都不逊色。
九尾狐和白狐，在中国先秦时期是一种瑞兽，往往和帝王联系在一起出场。
据东汉赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》记载，大禹曾在涂山（今安徽省蚌埠市怀远县）这个地方，见到一只九尾白狐，觉得是某种预兆，于是动了结婚的念头，就娶了当地部族的女子，名为涂山氏。
七步成诗的曹植也说他曾见过一只九尾狐，“黄初元年十一月二十三日于鄄城县北，见众狐数十，首在后，大狐在中央，长七八尺，赤紫色，举头树尾，尾甚长大，林列有枝甚多。然后知九尾狐。斯诚圣王德政和气所应也。”（曹植《上九尾狐表》）
在上述这些史料的记载中，九尾狐的出现，是四海归一、太平盛世的预兆；同时，九尾狐在历史上还是多子多福的象征。如果那时候中国办奥运会，也许就轮不到熊猫当吉祥物了……
不过，也特别要指出的是，唐代时，虽然设庙参拜狐之风盛行，同时九尾天狐也很受尊重，但是，这时的九尾狐已经被当做妖神了，失去了一贯的正统地位，开始向妖精的方向偏移。而到了宋代，甚至出现了九尾狐苏妲己这种贬损性的形象。从此无数的脏水开始泼向了九尾狐， 直到其中被认为最具神性的天狐也无法保住自身神圣地位的时候，九尾狐就完全堕落为了精怪。
也就是说，狐仙在中国失去正统地位，应该就是在唐朝或者唐朝以前发生的事情。
那唐朝到底发生了什么事？
有学者注意到，从隋唐开始，在志怪小说中，僧道捉妖的故事明显开始多起来，一般来说，小说反映的是时代背景和当时人的认识理念。
所以可以说，在隋唐时期，佛道两教的昌盛发展，已经在排挤民间信仰，常用的最典型手段就是把民间信仰里原先供奉的神贬低为妖，来加强自己的地位。
这一点在宗教发展史上并不少见，例如基督教在欧洲兴盛时，很多原先旧宗教的神就成了基督教里的恶魔，典型的例子就是希腊神话中原先代表着欢乐和音乐的潘神，变成了基督教中头顶羊角的恶魔形象。
佛教是和基督教相比也毫不逊色的世界性宗教之一，所以同样拿这些本土原生信仰的神仙当妖怪打，特别是唐玄宗时期，佛教密宗传入中国，密宗的咒术最擅长两个方面。一是捉鬼驱邪，二是做法祈雨，于是和人们生活来往比较多的狐仙也成了他们的目标之一。
而在道教中，以符咒等方术治病驱鬼为主的各道派 被统称为符箓派。像我们常常听说的茅山道士，就是其中的佼佼者。从名字上我们就可以看出，这是一门实用性极强的道术门派，既可以治病，又可以驱邪，和狐妖斗法更是他们的常事。
唐代志怪传奇集《广异记》中就记录了这样一个故事：
唐太宗把一个美人赐给长孙无忌。可却有个狐仙来和长孙抢女人。
那狐狸自称叫王八（汗），经常呆在美人的住所里。美人被狐仙蛊惑了，每次见到长孙无忌，就拿着长刀砍他。
于是这事让唐太宗知道了，于是找了好几拨术士，都没法治这狐狸。最后术士们只好说“相州的崔参军”道术极高，能治这狐狸。
等崔参军一到，狐狸就躲起来不敢见人。崔参军也不多话，先摆了桌子开始写符，唐太宗和长孙无忌都坐在旁边看。
不一会儿，宅子里井、灶、门、厕里钻出二十几个人来，崔参军就开始训斥他们了："你们作为这一家的家神，责任不小，为什么让一只妖狐进到家里来？"
家神们诉苦："这是一只天狐，来头太大，我们管不住他。"
崔参军又写了一道符，这道符飞上天去，天地忽然间昏暗下来。唐太宗和长孙无忌吓得退到屋里去。
不一会儿听到半空里有兵马的声音。立刻，出现五个人，各有几丈高，
崔参军说："赵国公家里有一只妖狐，烦请各位去把它捉来。"诸神答应一声，就各自消失。皇帝才敢问这次是些什么神?
崔参军回答：他们是五岳山神。
连五岳山神都请来了， 天狐王八当然抵不过，被捆着扔到院子里，不过到了这时，崔参军也承认伤不了它，只有拿桃枝抽了它五下，把天狐驱逐出去，不许再回来。
从这个故事里我们可以发现，这位天狐大人虽然名字取得不好，但确实和后代传说中那种野狐狸精不一样，需要动用一堆五岳山神这种级别的存在才抓得到，而且抓到了也不能随便伤害，这地位比起得道之前的孙悟空也毫不逊色。
唐朝的狐仙大人们就是在这么多佛道两教的合力围剿下，逐渐变成了后世地位颇低的“狐狸精”了。
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