《《幸福到万家》网友愤怒发文何幸福还不离婚》是由大铁棍娱乐网（www.datiegun.com）编辑为你整理收集在【影视大全】栏目，于2022-07-09 16:35:12整理发布，希望对你有所帮助，可及时向我们反馈。
郑晓龙导演、赵冬玲编剧的《幸福的故事》至今仍清晰可见。赵冬玲的上一部作品《警察荣誉》以8.6分的评分成为今年豆瓣国产剧的最高分，体现了赵冬玲对中国草根社会的深刻理解。此次《幸福的故事》改编自小说《秋菊传》(此前改编为电影《秋菊物语》)，依然发挥了赵冬玲了解草根中国的优势。该剧对中国当地的宗族势力和人类社会的描绘颇有见地。而且这部剧是站在农民的立场上，以农民与权威(农村宗族势力、公权力)的对抗为主要线索，避免了站在公权力立场上的问题。幸福海报的故事
一方面，幸福的故事保持和继承了电影《秋菊的故事》对中国本土复杂性的揭示。这句台词虽然有些戏剧性和夸张，但还是挺生动的。作者有10多年的农村生活经历，剧中的一切都显得似曾相识。另一方面，它描绘了一个不同于秋菊的新农村女性的成长，引起了很多争议。如何看待何幸福不离婚，直接影响到我们对这部剧的评价。
呈现原生中国的复杂性
《幸福的故事》的故事背景发生了变化，剧的开头是2009年。电视剧相比电影也有很多空间拓展。在村支书万善堂(刘伟饰)踢何兴福(赵饰)丈夫王青来(唐增饰)下半身之前(这是电影中的核心冲突)，该剧就已经为两个冲突做好了铺垫:婚姻冲突和征地冲突。在这两次冲突中，他幸福地被讲述了多次。
多次说幸福的过程，生动地体现了乡村社会庞大的宗族势力和根深蒂固的人情观念。尤其是村支书万善堂的复杂被写了出来。
万姓是万家村的姓氏，在万家村影响力最大。万善堂也是村里的功勋人物——当年他带着全村脱贫致富，现在是万家集团的董事长，村里一大批人都在集团上班，靠他吃饭。他自然成了村里的“倾诉者”和“长者”。万善堂，村支书(刘伟饰)
这是很多农村的常态。在宗族势力和利益分配的共同作用下，会出现一个或几个德高望重的“说话人”。所以，幸福的故事一开场，王青来和何幸福的婚礼，父母都要等万善堂来了才开始仪式。拜完天地，先拜村支书，再拜父母...
平日里，“谈心人”负责处理和调解村里大大小小的利益分配和纠纷。他必须看起来公平公正，一碗水端平。只有这样，他才能赢得人心，说话有分量，就地化解很多矛盾。
很多时候，万善堂也像个懂事的人。例如，他的儿子万传佳(艾尔文饰)以结婚为名猥亵了何兴福的妹妹何幸运(张可莹饰)。唐婉又去照顾小牛，知道万川家做错了，让儿子道歉；儿子没有道歉，最后还是在村里贴了告示，要求以后结束婚姻。
比如后来的征地风波中，何兴福家搞大棚种植，七万多的投入没有发票，万传家一开始也不给报销。何兴福的岳父找万善堂说情，万善堂答应给报销...
如果你说万善堂这么做是因为他懂法律，那肯定不是；很“合理”，而且只说对了一半。他这样做的根本原因是为了“维护权威”。他必须避免任何挑战或损害他权威的事情。如果他错了，他会顺着斜坡下驴，以示他的万善堂是讲道理的，不是自私的。否则会失去村民的衷心拥护，损害他职位的稳定性。比如他会在集团管理层面前批评万川一家。看似是不给儿子面子，实际是在帮儿子。他知道，只有说服村民，才能控制村民。唐婉非常了解“控制人”。
唐婉非常了解“控制人”。
但到了某个时候，万山堂还是会露出真面目——他本质上是万家庄的“土豪”，强势惯了。有一个特别有意思的场景，他在大会上批评儿子“不能为所欲为”。传家宝当场回答道:“那你就不要事事自作主张。”他的儿子要求在场的每个人投票。唐婉直截了当地喊道:“没必要，已经决定了”。
看，他是怎么批评他儿子的。事实上，是他自己做的。让儿子不要为所欲为，他就会为所欲为。
如果万善堂已经让步了，给了面子，对方还不依不饶，那他就是无理取闹，用他的“土方式”，用他的身份和权力打压你。当王青来再次找他谈征地补偿款时，失去耐心的万善堂无异于一个流氓。他说王家，“我不要一张脸换点钱”。唐婉毕竟是“高高在上”的。
在农村，“面子”很重要。他给你面子，你就得要。再不要脸就忘恩负义了。所以不管是万善堂还是万川传家宝，一生气就“给你脸”“不给你脸丢人”。否认他的脸就是否认他的权威。传家宝也在高地上，总是给你面子。
传家宝也在高地上，总是给你面子。
这就是中国农村的普遍形态:法治往往缺位(剧中，镇上的警察和法官以“这是农村”为由，采取糊里糊涂的态度)，看似按道理运行，实则靠“与人对话”的权威维持惯性。“与人交谈”不是“法”或“理”的体现。它是农村已经形成的一套稳定秩序的体现。在这种秩序下，人们一般都能和平相处。但一旦你不幸成为“代价”(理由是集体利益大于个人利益)，那么你只能被牺牲。何幸福的代理律师关涛(罗进)批评了法官。
他成了一个引人注目的人。到了万家庄，她想让万家庄“讲道理”，让万家庄“知法”。这就构成了剧集的第一条主线，是法治战胜人情的博弈过程。
如何表达快乐的过程，也是她成长的过程。在这条线上，幸福的故事面临着很多争议。
有一种声音认为何兴福相当“封建”，一点也不“女权”。她为什么要嫁给“失败者”王青来？婚姻风波过后，她为什么不赶紧离婚？之后丈夫的表现一如既往的疲软。他想从他那里得到什么？#何幸福要离婚了#是一个阅读量近3亿次的话题，连播出平台的官微都大张旗鼓地宣传。#他幸福的快要离婚了#曾经很火爆。
坦率地说，这种舆论势头颇令人担忧，是“三观党”介入影视创作的又一缩影。那就是，我们只能接受一个一出现就特别“女权”的女主角，也只能接受一个一出现就完美无瑕、充分尊重女性的男主角。如果没有，我们就给他们贴上“封建”的标签，因为女主角还没有离婚，她气了一半。他幸福的丈夫王青来(唐曾饰)非常软弱。
但换个角度，剧集不符合“酷剧”的逻辑，却符合现实主义的逻辑，符合人物成长的逻辑。当然，从一开始，这部剧就赋予了幸福各种各样的优点，如她的勤劳、善良、坚韧、勇敢、正义和基本的是非观；然而，作家并没有“拖着头发离开地球”，也就是没有忽略一个基本事实:何兴福是一个生活在农村、初中辍学的女孩。当初她的很多观念还是很“传统”的，几乎接受了男权社会女性的所有要求。
例如，在相亲后，她嫁给了王青来，原因很实际:王青来对她很好，她不抽烟也不赌博。万家庄也是一个富裕的村庄。她对大学妹妹的自由恋爱，眼里闪过一丝羡慕，但很快就被驱散了。她知道她必须接受自己的命运。他的幸福婚姻的理由是务实的。
姐姐结婚时被猥亵，公婆没有为她出头，丈夫表现软弱，她能理解公婆的想法，也从没想过要离婚。甚至当媒人“威胁”她离婚，要求她放弃诉求时，她的回应也是“如果王家因为这个不要我做媳妇，我就承认”。这句话的逻辑是“我婆家不要我了”，是一种“惩罚”；“我承认”，我愿意接受“代价”。幸福潜意识还认为，嫁了就是婆家；她也知道农村离婚是大事，对女人来说不是“好事”，所以不想离婚。
回到婆家后，即使小姑不喜欢她，各种批评，但小姑说她准备读书考试时，她说“小姑会做家务，会支持你”。她把家务当成媳妇的责任，不认为“读书”是已婚女人的权利。为什么你觉得自己没有学习的权利？
她怀孕后，婆家很高兴，但她始终怀着“老王家的种子”。他没有对这种说法表示任何不适。婆婆说了很多遍“王氏后裔”。
婆婆说了很多遍“王氏后裔”。
大棚误种，老公下体被踢后，公公多次给她泼冷水，指责她不要乱来。我没看出幸福和我公公有什么关系...公公在什么幸福家说什么幸福？
这些情节让一些观众看了《赖齐》，想到何兴福是如何被迫害而不自知的。但这恰恰给了观众一个更深更重的警醒:你看，一个像何兴福这样能干、懂事、近乎完美的农村女人，被困在了乡村秩序和男权社会里。这个机制有着可怕的绞杀力量，它惩戒了无数曾经有反抗意识的女性，让她们成为男权秩序的一部分。
这一点在何兴福的岳母桂芝(迟鹏饰)和小姑子秀玉(茜茜饰)身上体现得很明显。
桂芝是她年轻时的另一种幸福。刚结婚的时候，她也是锋芒毕露，但并没有因此吃了很多苦。时间长了，她的锐气渐渐消退。一方面，她暗暗庆幸，儿媳妇是个硬气的人，不像王家男人那么软骨头；但她毕竟说服了贺幸福妥协。不管是哪个开心姐姐被猥亵，还是儿子下半身被村支书踢，婆婆的逻辑都是每个人都要被欺负，“不是被这个就是被那个”。她觉得女人都得忍着，以后把孩子培养成“大官”就没人欺负了。我婆婆的棱角被磨平了。
嫂子秀玉也是男权社会的受害者。比如父亲觉得她是女孩子，看什么书，赶紧结婚；母亲还爽朗地说，秀玉的钱得拿出来给两个哥哥结婚……秀玉曾经以离家出走来抗议这件事。但她终究还是没有勇气逃离这个结构——毕竟她在万家集团工作。所以当她哥哥被踢的时候，她劝他幸福讲和。幸福怎么会不可思议？秀玉年纪轻轻怎么会这么想？但秀玉说:“万家村就是这样。别人都能过，我们有什么过不去的？”幸福为什么要批判小姑子？
与电影相比，幸福的故事篇幅更长，通过丰富的女性群体形象展现了男权制度是如何驯化、洗脑、压抑女性的。看似父母矮小，实则鲜血淋漓。
当然，该系列的基调是向上的、积极的，因为它塑造了一个独特的女主角——何兴福，她没有向这种机制妥协。但她一开始是抗拒的，并不是因为她有什么鲜明的女性意识——她受教育程度有限，根本不懂那些女性理论。她靠的是最简单的善恶感、是非感、正义感，这是她坚持和勇气的源泉。
后来何兴福去律所学习，她真的是用法律知识和理论知识武装起来了。只有那些无知的叛逆意识，才能成为更生动、更有力、更有教育意义的女权思想。为什么幸福需要用理论知识武装
“每当你想批评别人的时候，你要记住，这个世界上不是每个人都有你的优点。”现在在社交媒体上有话语权的，多是生活在城市，文化程度不低，有女性意识，有一定消费能力的人。我们越来越不能容忍一部影视剧一开始就有一个不完美的女主角。大家可以忽略的是，不是所有女人都有你有的。并不是一离婚就拿到了《大女人》的剧本，从此生活就跟她对着干了。他们生活在严酷的枷锁中，每一次挣脱都要承受巨大的压力和痛苦；喊口号太容易了，但要在僵化的环境中做出积极的改变，从来都不容易。
所以，不要开始担心何幸福会不会离婚，什么时候离婚，更不要催她赶紧离婚，声讨她为什么不离婚。相反，我们应该像管涛一样，给予他们更多切实有效的帮助和支持。等他们真正独立了，长大了，才会为自己的人生做决定。
